第127章 争辩(上)(2/2)

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的更远。

    四人互相对视一阵。

    虽然鬼神早就说了,

    这场辩论没有奖励。

    但话说到这份上,已经是大道之争了,又何必在意有没有奖赏呢?

    因为商鞅最为年长,于是先手说道,「要想终结乱世,必须解决诸侯纷争的问题!」

    「所以,我在秦国兴起变法,就是想让秦国击败其他诸侯,让天下只有一个国家!」

    然后,他就开始讲述起自己的变法内容:

    一民智,使上下一心;

    一法度,使君民同制;

    一度量,使均输便利;

    一地方,使国家有序。

    魏击听了,当场就要给商鞅一个最低分。

    开玩笑,

    秦国崛起后,谁会最先被揍,魏击难道不清楚吗?

    何博赶紧补充道,「你只需要把自己代入他辅佐的君主就好了,不要只知道一个魏国!」

    魏击于是忍了下来,把自己代入秦君的位置,再联想到商鞅提倡的东西-」

    他抬手,给了一个最高分。

    虽然其他国家肯定难受,

    但如果自己是商的君主,对他的提倡却是接受良好。

    如此一想,魏击又心痛起魏国竟然损失了这样的人才。

    既然现在打不了不孝子,那回去就把公叔痤再揍一顿!

    而季伍则是最低分。

    「君主鞭答天下,小民受到严厉约束,谁最得利?」

    「诸侯将国家视为自己的私产,将小民视为驯养的牛马,只顾着自己富贵就好,从不关心牛马是否疲于奔命,一旦小民劳累的倒下,还要迎来鞭打。」

    「我觉得小民也是人,应当享有人生来就有的利益,而不是损耗自己的血肉,去供养肥硕的贵人!」

    喜则是左右为难。

    他身为小民,的确不喜欢国家过度的压迫。

    但乱世之下,不倾尽手段,就要迎来灭亡。

    而覆巢之下,焉有完卵?

    于是他想了许久,询问商鞅,「商君,你说法度应该随着时代迁移而变化,

    现在的行事,只是为了尽快统一天下,让后人不再承受纷争的痛苦,为此苦难一代人是值得。」

    「那统一天下以后,如果君主不能让小民喘息恢复,又该如何呢?」

    商鞅说,「我的法,是适用于乱世的。」

    「统一之后,就应该再次革新!」

    「如果君主仍旧用乱世重典,去治理安定下来的国家,那他被推翻社稷,断绝宗庙,我也只能说他好死了!」

    「哦。」

    于是喜点了点头,给出了持中的分数。

    代表商鞅的棋子,高高兴兴的向前走了五个格子。

    随后,

    就是孟轲。

    他说,「人心有过多的私欲,这是动乱的根源。」

    「法度的制定者,是治理国家的贵人。」

    「他们眼中的国情,和小民眼中的国情,难道会一样吗?」

    「所以要国家稳定,君民一同享受太平昌盛的快乐,就要重建道德,培养人心中的仁义,祛除受后天影响,而产生的可怕私欲。」

    「君主知道自己做什麽有利于国民,民众知道自己做什麽有利于国家。发自内心的认同,比起用法度来强迫,更加有效长久。」

    「因此仁与义,才能统合上下,恒古相传。」

    魏击说,「那你的仁义,强大国家需要多久呢?」

    「我推行仁义,要二十年才能强大起来,别人实行法度,五年就可以取得成效。」

    「如果在此期间,国家覆灭了,仁义还能保持下去吗?」

    于是,魏击就给了负分。

    孟轲一点也不意外。

    因为自他讲学以来,面见过许多君主,态度都是这样的。

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