第 155 章 宋朝8(2/2)
他有些坐立难安，他知后人国力盛强，经济量大...难道后人赞同王安石之言？
不对...后人讲述只可作为参照，不能全述听取。
朱标见他面现焦躁，上前劝道：“爹，每朝国策不同，汉唐往外扩张，宋朝内敛保守。”
他顿了顿又继续道：“大明与汉唐宋又不一样，后人面对局势与我明也有所不同，对历史看法自有差异，爹无需过度在意。”
朱元璋抹了把脸，苦笑道：“不知后讲宋后会不会说元，若不提元那便是我大明讲述。”
他说着重重地叹了口气：“爹心中忐忑啊！”
这是朱元璋首次在大儿跟前吐露心声，他怕明如隋那般被后人跳过，只留下只言片语，又怕讲明如祖师那般，惹得天下皆知，到时朱家江山还能撑几年？
【王安石变法中，两派最大的导火索是：农田水利法、青苗法、方田均税法，以及市易法，特别是青苗法及市易法让矛盾变得极为尖锐。
市易法指所以贾商必须与朝廷所立的市易务进行交易，而商户想要做生意必须提□□业，或者金银抵押品，不仅如此还需要五人以上作保。
相当王安石于把自由商业变为国有垄断行业】
秦始皇皱眉：此法涉及太广，不妥，乃弊政。
【在朝廷面前议货品定价权，商人腰总会软些，而且商人想赊买市易务商品，市易务则根据商户抵押物品价值，对商人进行赊物。
货款商人可以分期付款，半年内收10%利息，一年内收20%利息。
举个例子：
A商人从事制酒行业，酒原料为酒曲，按照市易法他要到朝廷开放市易务购买。
如果A商人手中不趁手，那么可以分期存款，当酒制成后他需要把成品卖给市易务，然后由市易务出售给酒商。
市易法的目的在于朝廷插手商业流通，收取钱财填充国库的同时，也限制贾商收入从而抑制土地兼并。
目的虽好，但结果办得稀烂】
汉
刘彻转头问桑弘羊：“爱卿怎么看？”
他可是记得讲汉时刘氏后人说过王安石参考过汉均输法。
尚且年轻的桑弘羊思绪几息，斟酌道：“臣不如宋王丞相大胆，臣行均输法是调整朝廷税收，而不是举国商业。”
王丞相（王安石）此法弊大于利，但是…他心中轻轻吁出口气：若操作成功，朝廷聚天下贾商之利奉养朝廷。
看到御座上陛下蠢蠢欲动，桑弘羊赶紧补充：“此举损海内之利，于民后患无穷，王丞相此举殊不智。”
刘彻也知其中大弊，遗憾地摇摇头继续听天幕讲述下去。
【市易法出台是想达到以平抑物价，打击兼并的目的，实际上是进一步垄断商业市场。
商业运转的目的是为得利，但朝廷垄断各行业且不谈让商业无法发展，只说市易务相关官员，他们办事目的不是为维护商业繁荣，而是满足上层需求获得升迁。
王安石本意是低价购买民间商品，再高价卖出，取商贾之利以助国用，这样就不用仰仗百姓赋税。
结果市易法不仅没到平抑物价的作用，反倒抬高物价使商业市场大乱。
如未行市易法前米八十五一斗，行法后米涨一百零五文一斗。
为追政绩，官员会出现强卖强买，并且自由定价市场定价，结果大商人小商人的钱全进朝廷，有实力的贾商选择打不过就加入，官商勾结老套路嘛。
所以市易法运行没几年，开封欠市易务的商人就两万七千余户，共欠钱237万余贯。
近三万户中富人35户，酒户27户，剩余全为平民商户，所以...走投无路的小商人直接钱债破产】
宋
刚刚回京准备大干一场的王安石手一抖，愕然地抬起头，眸中尽是不可置信：怎么可能？
竟然是…扰乱民生？
他目光落到前方御座上，嘴唇不断哆嗦，满腔话语竟一个都讲不出来。
赵顼走下御阶，执起他的手温声道：“朕与卿相知，卿举改革之法在鄞县多有实践，如今天幕所言正好查缺补漏，岂不正好？”
富弼神色凝重地想要劝谏，却被赵顼打断：“卿且暂听天幕讲述，待宋讲述完后再行商议。”
面对陛下坚持，富弼终是低下头退回原位，细心记下天幕之语，准备再行劝解官家。
【市易法带来的收入呢？
宋仁宗时期商税收入为八百余万贯，市易法实行后仅一百八十万贯，
这百余万贯中还没包含市易务官员支出】
天幕语气平平，说出的话却如刀直接插在宋君臣心里：
【如果说主市易法损害商业税收入，破坏了官商利益集团利益，那么青苗法就是在挖他们根基。
青苗法指农时青黄不接时，贷款给农人，避免农人去借高利贷，也避免农人在凶年时失去土地破家。
当时宋朝高利贷多少？
高到被叫做‘倍称之息’，即我借你一百你得还我两百，甚至三百。
凭借倍称之息，田主豪强们兼并土地，使农人破产大发市利】
对于帝王而言，农人借一分高利贷就意味着统治威胁一分。
他们可没忘记：百姓走投无路下会干什么。
所以秦始皇&刘彻&李世民&朱元璋杀气腾腾：该死的食国蟲虫，当杀当杀！
【那朝廷颁发的青苗法利息多少？
20%利息，官府一年放两次贷，总40%利息。
与高利贷比起来，农人肯定支持青苗法。
而宋放高利贷者有多少？
数不可数！
如苏轼的方外知交佛印，他主业和尚副业放贷，和尚都如此更不论其他人，可见放贷利益牵连之广】
再次被提及的苏轼面色尴尬又得意地扫过同僚，得意是后人屡屡提及他，尴尬是结合前面老是被贬的未来，自己…似乎混得不怎么样？
所以…他的名声在后世也不好？
【各种目的的交织下朝堂上反对新法的声音，声一浪高过一浪，但保守派喊得再大声也没用。
宋神宗要富国强兵，王安石要改革大宋，反对无效的情况下保守派纷纷离开朝堂中枢：
御史中丞吕诲上疏弹劾王安石，神宗按下不提，吕诲自请出朝；
知谏院范纯仁上疏王安石变法乱度，神宗表示：不听不听王八念经，于是范纯仁辞职不干。
富弼反对未果于是称病罢相，司马光上书无果，主动出朝。
苏轼、苏辙陈说变法之弊，前者自请离京出任杭州通判，后者被贬河南。
反对派的离去，王安石的变法也未全部成功，为何？】
秦
祖上变法成功的秦始皇闻言，停下批阅政事的手淡淡道：“改革哪里有不见血的？”
王安石对政敌的举动竟然是离开朝堂？
如此软绵对敌之举棋会成功？
就算他想放过保守派也该立威后再放过，可惜…秦始皇摇摇头，已没兴趣听既知的结局，低头继续批阅政事。
【改革就是重新分配利益，王安石的改革没有扶植出相关利益群体。
春秋管仲变化他用巨商豪贾对抗卿大夫，商鞅变法直接催生出军功利益集团，对抗秦朝旧贵阶层。
汉武帝改革怎么成功的？
人家拿着一张儒家皮耍拳耍得虎虎生威呢！
就连真正从官
员口中抢食成功的雍正，也是扶植汉人对抗满蒙勋贵集团。
那王安石呢？】
汉
刘彻：....生气！
什么叫做拿儒家皮耍拳？后人你会不会说？
气闷在心中打了个旋后，他对雍正好奇起来，经天幕讲宋他知士大夫难缠程度，雍正尽其能从官员手中抢夺利益？
他猛地抬头，眼眸发光地看向天幕：后人别说不争气的宋，讲雍正讲雍正。
【王安石蓝图画得很美好，但他改革财政、军制、民生等方法都限制了个阶级。
守旧派阻拦不了你改革，但我可以穿你改革衣，把变法改为利我之法。
比如保甲法里保长是恶人该怎么保障保丁利益？
并且保丁既要供养军队高额赋税，又要承担面对保长和当兵的双重威胁，为避免自己受到更大损失，民间宁愿自残，甚至砍下了自己手臂，也不愿做保丁或者参军】
天幕重重叹气：【熙宁五年甚至有千余名东明县农人集体进京上访，聚集在王安石住宅前闹事。
又如青苗法，明明是减轻农人担子的小额贷款，官僚就能把它搞成超高高利贷，甚至有官员不执行青苗法。
百姓看不到好处又怎么会真心支持？
在好的变法没了强有利的执行也会变了味道了，用图书管理员的话讲：路线决定以后，执行路线的干部就成了关键。
王安石没有为新法保架的利益群体，没有上层强硬的决心，配套的相关措举，以及及时纠正的机制，蓝图画得再好也没用】
唐
看着再次出现的图书管理员，李世民深切感受到后人对他喜爱，要做到何种功绩才能受民众如此欢迎？
他提笔亲自把‘路线决定以后，执行路线的干部就成了关键’记下。
话虽短却含大道理，他甚至能从短短十八字中找到御下之法。
若是能…李世民心中遗憾地叹了口气：“若能与他把臂同游，共聊天下该多好？”
他恨铁不成钢地看来天幕一眼：后人你老讲宋做什么？
讲讲你家图书管理员啊！
天幕轻叹：【他在改革上执拗不悔，谁说谁劝都不听，同时他对改革性质却抱有天真，他希望通过和平的方式让各阶层接受改革，缓和社会矛盾。
但是阶级斗争从来都是你死我活，改革改革都是提着脑袋干活，只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级。
即使你想他温情脉脉，也要看对方愿不愿意？】
明
只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级。
朱元璋低头嚼着这句话，越想越觉得有理，不禁把大腿一拍大嚷出声：“人才，这话说得实在精妙！”
难怪…往日里他老觉得有些老伙计变了，变得不像以前，他直道人心易变。
没想到结症在这！
唉，他手指不不停地比划，以前他老朱小时候想到是
吃饱穿暖，后来从军了整日淋风节雨，想要的是领军出征，现在做皇上了想的是朱家万万年。
为朱家传承他才会对老臣下手？因为他不能背叛他的皇位。
一时间缠在他心中的忧结散开了去，未来中他赶杀臣子是因他不能对不起自己的阶层，嗯，没错就是这样。
要是田羽知道朱重八是这么理解阶级之说，只会狠狠地给他一个中指：你能耐！
【保守派是天然维护自身利益、祖宗家法，那改革派呢？
没看到获利群体拥簇在他身边，王安石到最后几乎孤立朝中，上没有官僚声援，下没有新生利益体拥护，改革改革，不能做孤胆英雄。
你变法富国但没好处谁会长期支持你？
宋神宗吗？】
【宋神对王安石算是支持，但不全身心支持。
变法期间王安石数次想要辞职不干，甚至当众指出宋神宗对变法事业的不坚定：
臣已说数十万言，陛下仍有疑虑，若他日有异论时，天下还有什么事能做成功？
其实宋神宗变法之烈是宋历代首次，宋无成功案例可寻，所以在变法之中他不信自己判断，对变法改革之事没有必胜的决心。
所以他看到流民图时，怯于前行罢王安石相位，妥协了】
除宋君臣还在关注天幕讲述外，其他君臣皆把注意力放到后世犀利之言上。
公孙弘捻须叹道：“后人说得也太过直白。”
阶级斗争从来都是你死我活，这话说得准确，但却失去了分寸于事不美。
霍去病疑惑：“难道后人说得不对？”
公孙弘捻须的手一僵，当然对，但人情往来总要留三分余地才是。
你看看他说的什么？
改革改革都是提着脑袋干活，能说的如此直白吗？
合该委婉点才是。
霍去病两眼一番：“你要不评评‘只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级’这话。”
公孙弘把头一低，这句真言他不敢妄自断，他身为人臣当尊臣子之礼。
那怕他认为这句话说得很对。
而董仲舒却是毫不在意君臣之礼物，浑身哆嗦双目赤红激动不已：原来如此原来如此！
他终于知道他儒家为何败了，他们想给帝王权柄打造一个笼子，限制君王随心使权之力，但他们又怎么能关得了呢？
士大夫的权力来自于君王，他想削减君王权柄，因君权获利的人答应吗？
得到权力的士大夫还是纯粹的儒家士大夫吗？
他心中无声大笑，眼角沁出几滴泪没入鬓角：他永远都不能把君权关进笼子里，他不能，宋朝儒家也不能。
君权专制就是怪物，怪物！
儒家大同世界永远不可能实现！
【王安石变法错了吗？
没错，宋朝特殊情况让他没办法走传统农业变法，而是另寻途径走经济改革，它的核心是‘民
不加赋税而国有饶’，他想用经济手段掩盖政治问题，但只能说理想很丰满，现实很骨感。
政治问题不解决，经济再强也没用，他的青苗法可以对应农业银行，市易法能归到商业银行范畴，他的改革理论适合工业和商品社会下的经济，宋朝虽有资本主义萌芽，但它归根到底还是农业社会。
半折的时间和半折的兴利方式，只让王安石做到蓝图的一半，‘不加赋而国用饶’，他做到了国用饶；富国强兵，他做到了富国。
但富国的代价却是破坏了宋原有的经济结构】
天幕轻叹：【田主豪商财富被刮，百姓在人为扭曲的制度下受到压榨，那敢为天下先的王安石又得到了什么？】
天幕给出答案：【骂名！】
秦
李斯心中酸楚：又是骂名，没想到后世变法亦是承担骂名。
哪怕…王安石学的不是法家，但在他看来王安石可称法家。
无论是经济改革，还是变法强国，都是奔着国富兵强的目地。
而国富兵强正是他法家强项！
他轻轻叹气，身为法家他没有吴起、商鞅那样舍生取义的改革决心。
他求的是能施展才能的同时也能享荣华富贵。
但并不代表他看到变革之人，落得骂名而无动于衷。
可惜…他什么都做不了，帮不了他。
【从南宋到晚清时，有人替王安石说话，但他头上顶的都是‘聚敛害民’、‘剥民兴利’等称号，反正不是个好人。
南宋时为推国事失图的罪责，直接把责任放到蔡京及王安石头上，他们认为王安石他变乱祖宗法度，让权奸之臣弄权使北宋灭亡，批判王安石在南宋是基本国策。
天幕顿了顿补充一句：【上次见这说法的还是妲己。
特别是南宋流行话本‘拗相公’，把他描绘成奸恶误国、刚愎自用、猪犬不如的佞臣，说有他才有靖康之祸，就...很神奇，没想到南宋人人都是阿三人，把甩锅甩出了印度飞饼的速度，厉害！】
赵构脸色十分不好，他登基翌日便下诏为‘以母改子’的高后辩论，言高后保佑哲宗，有安涉及大功，是奸臣怀私，诬蔑圣德，为此他还将此诏播告天下。
范冲咬牙上奏：“王安石自任已见，上误神宗皇帝，下使天下大乱，我宋元气皆为熙宁变法所坏！”
赵构点点头，言极是：“朕最爱元祐，世人皆说蔡京、王浦之罪，却不知天下之乱起于王安石。”
【把王安石抹黑变反派，那保守白派就是高风伟节的正派了？】！