第 113 章 各祖师爷ab(2/2)

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女将!

    后人就爱胡说,讲大明欺压女子,看看秦良玉,根本没这回事!

    他低声念着忠贞侯二字,突然道:“后世李贞少将或许是秦良玉转世?”

    一位封号为‘贞’,一位以‘贞’为名,难道不是累世缘分!

    民间

    无数女子名讳被天幕展出,天下人没有谁去在意后人离题,纷纷把目光落到了清朝王贞仪上。

    无他,王贞仪在一众太后、才女中实在太过亮眼!

    上官婉儿L惊讶出声:“天文科学家!”

    她知道科学家二字的分量,原以为科学家仅存在后人之中,没想到清朝也有科学家?

    李白仰头好奇地念出天幕备注:王贞仪详细地解释了日食、月食的形成原理。

    并且总结了中国古代数学和西方筹算法,著有‘勾股二角解’、‘历算简存’、‘筹算易知’等等。

    念最后他失了声:金星上的环形山用她的名字命名;

    被选入‘为科学发展奠定基础的女性科学家’、‘影响世界历史的50位女科学家’。

    他放下酒杯,神情震惊:女子竟然如此出众,简直是奇女子矣!

    天幕展出的古今女子所铸伟业,比展出的其他信息还来得震撼!

    男子惊愕地发现:女子竟然不输男儿L!

    在礼教的压迫下,她们都能做出一番伟业,那自己呢?

    同等的境遇下能比得上她们吗?

    无数的女子看到天幕上一桩桩伟业,感到口干舌燥胸腔剧烈跳动!

    原来女子也能做出一番事业,可以从医、观天文、写书…而不是依附丈夫父母而活。

    她们想要做李贞…做秦良玉…做王贞仪…做黄道婆,她们想向世人喊出:妇女能顶半边天!

    【毕昇是雕版刻工,他在雕版印刷的基础上发明了活字印刷术。

    用胶泥做成规格统一的单字,将其烧硬后即成。

    需要印刷时挑出相应的胶字,排在托底的铁板中,再用松脂蜡等胶质将字胶凝成雕版,在字面上刷上墨敷纸揭开下印刷成功!

    印刷完成后用火将松脂烧化,把字胶放回原位以便下次使用】

    宋

    与仙人说的祖师同名,又是靠刻工为生的毕昇惊讶地看着手上活字胶泥,原来...仙人说的是他?

    正惊愕间听见工头来叫:“毕昇,快东家叫你呢!”

    “哦哦,好”毕昇连忙放下手中活计,忐忑地到东家跟前,躬身问好:“东家。”

    身形微胖的书铺老板和蔼地扶起他,亲切地拍了拍他手笑道:“咱们书肆等着你的活字印刷术呢!”

    毕昇想要谦辞,听到仙人的下句话时一怔,他死了?

    【可惜的是活字印刷术还未来得及推广改进,他就去世了。

    后来元朝农学家王祯,将活字术改进为木活字印刷术。

    把字刻在木板上锯开,用转轮排字盘进行印刷,节约了成本及效率。

    因此明代多用木活印刷术,用得最多的是印制族谱,直到现在木活印刷术仍有传承】

    元

    忽必烈一愣,喜悦涌上心头:他大元终于被长生天夸赞了!

    王祯当赏!

    当他看到明代多用木活术时,脸上渐渐变得难道,他大元呢?

    难道他大元没用上木活术?

    没用上的原因…忽必烈杀气腾腾地按下心中猜测:大元国祚太短,没能用上?

    他脸色如沉水:不可能!朕不信!

    【无论是毕昇的胶泥活字术,还是王祯的木活字术,他们都没有取代雕版印刷的位置。

    能流传到清朝的雕版印刷,自然也有它的长处:

    雕版版面平整,字迹画风浓淡一致,并且间隔、花纹都比较规整。

    雕版工不需要识字只需要能手,就能印刷成书。

    加上古时文人对书籍需求最多的是儒家经典,内容固定无改变。

    所以雕版印刷的成本是最低,因为印板可以反复重印,保存得好印板可用二朝!

    因此宋朝拥有开封、浙江、四川等地的印刷中心,西夏甚至设有刻印机构——刻字司。

    为了节约成本,他们所用的印刷技术都是雕版印刷!】

    汉

    刘彻听到印刷术的功能,眼眸猛地一亮:造纸术加印刷术可以让他人才不绝!

    他摩挲着下巴轻笑出声:“不知那些以经典传家的诸侯士子如何想?”

    从高祖起大汉皇室就不停地收集各家经典,经过秦末动荡,各派经学难以成册,各家凭家传经书傲视四方。

    而今...他将石渠阁的藏书印出,那他就能掌握天下思想论述?

    【而活字印刷术缺在哪?

    它的技术没有迭代升级,把活字术的配套产业链发展出来!

    活字印刷术的材料有泥胶(陶泥)、木料,甚至锡类和铜类;

    泥胶的泥胎在阴干、烧制过程中会发生扭变形,印刷出来的文本笔画不流畅,边缘不整齐,甚至字迹有断残现象。

    木料活字容易吸水变形,不耐高温,墨水深浅不一,容易让字迹模糊不清。

    而锡铜活字呢?

    成本高到乾隆都觉得心痛,民间书商根本承担不起。

    并且金属活字有个最重要难点:它不沾墨!

    古时用的墨水是水性墨,难以浸润金属表面,根本推广不起来】

    不等天下人有所反应,天幕继续道:

    【活字印刷术灵活多变,但在古代纯手工时代,排字、找字两道程序,已经增加了繁重的工作量。

    所以活字印刷术产业的缺失,让活字印刷发明人毕昇,没能进入影响人类进程百名榜,而是约翰内斯.古腾堡入选并排名第八,位于释迦牟尼后面】

    佛教僧人听到佛祖位于榜上,神情尽皆欢喜,后人承认佛祖位置,他们也不怕被道门压制!

    阿弥陀佛,善哉善哉!

    【古腾堡是机械匠,在明朝朱棣时期改善了印刷术二点技术:印刷机、油墨和铅锡合金活字;

    印刷机:他发明的手摇印刷机,是半机械半人力的机器,并且它可以让纸张对齐,减少人为印

    错。

    此印刷机利用螺栓压力的原因(),将墨水喷涂在活字上?()?[()]『来[]?看最新章节?完整章节』(),使字迹清晰色彩均衡】

    天幕展出一张印刷效果图,众人见了不服:字迹的确清晰,但他们印刷术也不弱啊!

    【其操作过程用大白话讲:一台机器两人配合,采用流水线模式,一人上墨一人印刷,一小时能印240张。

    活字:他的模具与咱们相反,采用的是阴模,用铜和铁制造作字模底版。

    再用铅、锡、锑与铋的合金作为活字字模,用铸模冲压批量制造出,达到标准量化的要求。

    合成的金属字模熔点不高,硬度大耐磨不变形,并且价格低廉好印刷!】

    民间

    苏轼正与弟弟苏澈斟酒相饮,刚倒满酒杯就听到街上喧哗不断,他伸出头好奇地查看。

    只见街上尽是奔跑的人群,嘴里喊着‘收铅、锡、锑’,高价收铅锡!

    他微愣随即无奈道:“都奔着青史留名去呢!”

    苏辙挑眉反问:“哥,你的名字被神迹提及时你开心吗?”

    苏轼一怔,他是俗人,听到神迹带着不赞成的态度念他的诗,他还是开心。

    他苏轼大名传至天下,岂能不开心?

    见自个弟弟调侃地望着他,苏轼脸色微红,明白他未尽之意:神迹已将西方印刷法道出,谁率先制出,谁就能名留青史,被后人铭记!

    【油墨:古腾堡从油画中获取灵感,发明了油性墨,能附着金属活字上,并且印制后不易洇染。

    虽然古腾堡印刷术仍需要排版工人,与汉字相比拉丁字母排版要简单得多。

    最重要的是他的印刷技术成本、制作简单、操作方便。

    所以古腾堡印刷术风靡全世界,进入华夏后短短几十年就淘汰了雕版印刷】

    天幕轻叹:【无论是雕版印刷还是活字术,它们的技术问题到清朝时,都没有改革性的突破。

    所以在腾堡印刷术反传到华夏时,当时的知识分子感到‘十二分羞耻和警惕,我们是印刷术发明国,却如此落后,我等该急起直追,恢复我国应有荣誉。’

    更有人直言:印刷术对于文化兴起至关重要,它是进步之母,国家盛衰关键!】!

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