第504章 西南幽暗寒林(1/2)

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    第504章 西南幽暗寒林

    龙纹玉圭异状,让李衍有些异。

    此物是龙女所赠,用于托梦提示线索,「成都豪客」的真实身份,正是其提示。

    自从上次在重庆府托梦,被阴司任务打断后,龙纹玉圭便始终没有动静。

    李衍还以为坏了。

    没想到如今又突然异动。

    莫非这「尸陀林」也有线索?

    李衍心中好奇,放松心神,主动感受龙纹玉圭传来的律动。

    很快,他便闭上双眼,陷入梦乡。

    依旧是这座竹林小筑,但竹塌一旁的沙里飞,却不见了踪影,朦朦胧胧中,

    好像只有他一人。

    哗啦啦!

    周围再次涌上湖水。

    李衍已经习惯,因此只是安静等待。

    忽然,一双玉臂从身后抱住了他。

    不等李衍有所反应,整个人就猛然向下一沉,好似瞬间坠入湖底。

    他并未感受到危机,知道龙女想让自己看什麽,因此只是平心静气等待。

    转眼间,他便好像下降了数十米,周围变得一片漆黑,如同进入湖泊深处。

    随后,好似天地倒转,又再次浮出水面。

    而周围景象,也随之大变。

    眼前是一片巨大的丘陵,沟壑丛生,寸草不长,狂沙黑雾翻卷,没有半点生机。

    而在丘陵沟壑之间,全是密密麻麻的佛塔,还有一座座骸骨堆成的骨丘,周围垒砌着石块,高高木杆上,拉着一条条彩旗绳,但都已发黄褪色。

    是「尸陀林」!

    李衍立刻知道了这里是什麽地方。

    传说之中,「尸陀林」有八大寒林。

    按照从闻香教圣女手里得到的图卷,此地便是「西南幽暗寒林」

    就在他思索间,身子已不断腾空。

    这种感觉他有过,当时在神农架,山神「虞」便带他入梦,观察远处景象。

    靠近后,这寒林景象看得更清楚。

    那些骨堆年代明显更古老,而一座座散落的佛塔,形制各不相同,但都相对较晚。

    李衍仔细回想收集到的情报。

    那些绳子悬挂的五色旗,名叫「嘛呢旗」,也称为「经幡」丶「风马旗」,

    常见于藏传佛教地区。

    此物悬挂在寺庙周围的山梁丶野外丶火葬场附近等地方,旗幡上印有经文,

    风吹动旗布飘摇,象徵着信徒们的口头念经。

    此物不仅代表信仰和祈祷,还通过风的力量传播佛音,每当风动嘛呢旗,便相当于诵经一次,具有超度亡灵丶祈福避邪的作用。

    还有那些石确。

    这东西,被称为「玛尼堆」或「神堆」。

    它的作用有很多,祭祀丶纪念丶路标-但在寒林中,毫无疑问和「嘛呢旗」一样,是用来超度亡灵,保平安。

    这两个,都是藏地习俗。

    至于那些佛塔,则叫「比丘塔」,用来安奉高僧的灵骨舍利。

    同时出现在此地,也不意外。

    户陀林之说,中土佛门也有。

    在汉地隋以前已有此风俗,宣扬的是「菩萨布施,不惜生命」,与藏传佛教殊途同归。

    李衍心中已经有所猜测。

    这个地方,或许最早是藏传佛教僧人建立,后来又有中土佛门弟子参与这个地方,远比想像的要大。

    李衍心中已经有些着急。

    一是龙女至今也没给出提示,不知道带自己进入,是为了寻找什麽。

    二则是沙里飞,同样入了尸陀林,却不知藏身在何地-」

    就在这时,远处狂风陡然变强。

    风声中,隐约能听到一些声音,那是一些凄厉的袁嚎声,还有怪异难听的鸟鸣声。

    李衍心念一动,借着狂风,迅速向那些怪声来源处飘飞而去。

    很快,便看到了目标。

    那是一座规模不小的石楼,明显是羌人建筑,却隐约有佛塔模样。

    石楼一侧,早已塌,露出硕大坑道外面阴风呼啸,模模糊糊有许多人影,有的身着藏袍,有的僧衣光头,黑雾中双目散发血光,游离闪烁不定。

    不知为何,他们只是在外徘徊,并未进入。

    而在黑雾上空,还有许多乌鸦形状的黑影,上下翻飞,却始终无法靠近这些人影。

    「滚!滚!」

    「老子杀了你们!」

    坑道中,忽然响起沙里飞的怒吼声。

    却见他拎着一根腐朽的骨杖,在坑道口疯狂挥舞,但根本打不到那些东西。

    而且,他似乎已有点被逼疯。

    两眼血红,好几次就差点踏出坑道。

    李衍看到后,顿时暗道不妙。

    他从书信中得知,沙里飞心性增长,至少有了勇气与杀气,敢面对这尸陀林。

    但玄门之中,单凭勇气可不够。

    按照佛门说法,尸陀林里很是热闹。

    不仅是灵魂丶邪灵居所,还是空行勇父丶空行勇母的聚会所,受尸陀林恬主掌控。

    至于那些怪鸟,则是食尸鸟,常在尸陀林中如秃鹫啄食尸体,吞噬灵魂。

    看似凶狠,实则神圣,象徵生命循环与自然法则。

    眼前这建筑,也很古怪。

    户陀林中,怎会出现羌人建筑?

    而且还有防护之力。

    沙里飞神魂,正是机缘巧合躲在其中,才能勉强抗住,没被那些东西所害。

    李衍心中着急,忍不住想要向下。

    但转瞬之间,眼前光影再次变化。

    原本破烂的石调楼佛塔,忽然消失,

    但见一名身着羌人服饰的老僧,盘坐在前方空地上,双目微闭,口中默诵经文。

    周围无数邪灵想要靠近,但却被诵经的力量阻止,只能在外尖叫徘徊。

    这正是在尸陀林中修炼的方法。

    而随着老僧诵经,地上凭空出现一块块巨石,跳跃着腾空而起,搭建石楼原来如此·—·

    李衍一瞬间,明白了很多事。

    按照佛门说法,他猜测这尸陀林,也和在岘山看到的穷奇一脉族地相似,是红尘人间,与大罗法界之间的缝隙。

    空行勇父丶空行勇母,在佛教传闻中,皆是天界使者,很可能也来自大罗法界。

    这里,只有入梦才能到达,应该是个类似精神空间的存在。

    石楼丶佛塔,很可能与建楼有关。

    就在他思索中,异变陡生。

    呼似乎是看到石调楼即将成型,周围邪灵顿时和疯了一样,拼命攻击。

    它们,应该是在此地修行失败者。

    因执念与怨恨,要攻击那羌人和尚。

    不仅如此,大批的-->>

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